Στο Δημοτικό συμβούλιο το θέμα του εορτασμού της απελευθέρωσης της Λαμίας

Στο Δημοτικό συμβούλιο έφερε το θέμα του ανιστόρητου τρόπου γιορτασμού της απελευθέρωσης της Λαμίας ο Βασίλης Κυριακάκης εκπρόσωπος της ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΛΑΜΙΑ με τη στήριξη του εκπροσώπου της Αγωνιστικής Συνεργασίας Κ. Μπασδέκη. Άλλα λόγια να αγαπιόμαστε, ως συνήθως, η απάντηση του Δήμαρχου.

Η ανακοίνωση της Δημοτικής Κίνησης ' Παρέμβαση Πολιτών για τη Λαμία'

Λαμία, 19.10.09

Για μια ακόμη χρονιά ο Δήμαρχος και η δημοτική αρχή προκάλεσε τη συλλογική ιστορική μνήμη και συνείδηση του λαού της Λαμίας και της Φθιώτιδας με την εμμονή τους στο θρησκευτικό χαρακτήρα της επετείου της 18ης Οκτώβρη, ημέρα της απελευθέρωσης της πόλης μας από τη γερμανική ναζιστική κατοχή.

Στη συνείδηση των δημοτών μας, αλλά και στην επίσημη ιστορία του τόπου η 18η Οκτώβρη 1944 έχει καταγραφεί ως η μέρα της εκδίωξης από την πόλη μας και των τελευταίων γερμανικών στρατευμάτων κατοχής από τις δυνάμεις του Ελληνικού Λαϊκού Απελευθερωτικού Στρατού (Ε.Λ.Α.Σ.) και της λαϊκής αντίστασης. Δύο μέρες μετά, στις 20/10/44, χιλιάδες λαού από τη Λαμία και την ευρύτερη περιοχή επεφύλαξαν θριαμβευτική υποδοχή στον πρωτοκαπετάνιο του Ε.Λ.Α.Σ., Άρη Βελουχιώτη, ο οποίος εκφώνησε από την πλατεία Ελευθερίας τον περίφημο λόγο του.

Εδώ και χρόνια, κάθε 18η Οκτώβρη, η δημοτική αρχή - συνεχίζοντας και την τακτική και προηγούμενων - αντί να τιμήσει έμπρακτα, κι όχι μόνο στα λόγια, τις χιλιάδες αγωνιστών/στριών που έχυσαν το αίμα τους για την απελευθέρωση της πόλης μας, αλλά και τον θρυλικό ηγέτη και γέννημα – θρέμμα της Λαμίας, Άρη, στέκεται αρωγός και υποστηρικτής της προσπάθειας της ηγεσίας της Εκκλησίας να περάσει στη συνείδηση του κόσμου τις δικές της μεταφυσικές αντιλήψεις για την απελευθέρωση της πόλης συνδέοντας το ιστορικό αυτό γεγονός με τον εορτασμό του Ευαγγελιστή Λουκά που η «θεία» βοήθειά του ήταν τάχα καταλυτική για την αποχώρηση των γερμανών ναζί!

Δε μας εκπλήσσει βέβαια αυτή η εμμονή του Δημάρχου στο μονόπλευρο θρησκευτικό εορτασμό. Ο ίδιος τα τελευταία χρόνια, με κάθε ευκαιρία προσπαθεί σκανδαλωδώς να ευνοήσει και να εξυπηρετήσει τα συμφέροντα της Ιερής Μητρόπολης Φθιώτιδας ακόμη και με την παραχώρηση δημόσιων χώρων ή/και ακινήτων εκπληρώνοντας προφανώς προεκλογικές κάθε φορά δεσμεύσεις.

"Παντιέρες πάγαιναν του ανέμου συνοδιά"

Ευχαριστούμε το φίλο ΑΙΟΛΟ που μας το θύμισε.....

"Παντιέρες πάγαιναν του ανέμου συνοδιά"

Ανέμισες για μια στιγμή το μπολερό
και το βαθύ πορτοκαλί σου μεσοφόρι
Αύγουστος ήτανε δεν ήτανε θαρρώ
τότε που φεύγανε μπουλούκια οι σταυροφόροι

Παντιέρες πάγαιναν του ανέμου συνοδιά
και ξεκινούσαν οι γαλέρες του θανάτου
στο ρωγοβύζι ανατριχιάζαν τα παιδιά
κι ο γέρος έλιαζε ακαμάτης τ' αχαμνά του

Του ταύρου ο Πικάσο ρουθούνιζε βαριά
και στα κουβέλια τότε σάπιζε το μέλι
τραβέρσο ανάποδο - πορεία προς το βοριά.
Τράβα μπροστά -ξοπίσω εμείς- και μη σε μέλλει

Κάτου απ' τον ήλιο αναγαλλιάζαν οι ελιές
και φύτρωναν μικροί σταυροί στα περιβόλια
τις νύχτες στέρφες απομέναν οι αγκαλιές
τότες που σ' έφεραν, κατσίβελε, στη μπόλια

Ατσίγγανε κι Αφέντη μου, με τι να σε στολίσω;
φέρτε το μαυριτάνικο σκουτί το πορφυρό
στον τοίχο της Καισαριανής μας φέραν από πίσω
κ' ίσα έν' αντρίκιο ανάστημα ψηλώσαν το σωρό

Κοπέλες απ' το Δίστομο φέρτε νερό και ξίδι
κι απάνω στη φοράδα σου δεμένος σταυρωτά
σύρε για κείνο το στερνό στην Κόρδοβα ταξίδι,
μέσ' απ' τα διψασμένα της χωράφια τ' ανοιχτά

Βάρκα του βάλτου ανάστροφη, φτενή, δίχως καρένα
σύνεργα που σκουριάζουνε σε γύφτικη σπηλιά.
σμάρι κοράκια να πετάν στην έρημην αρένα
και στο χωριό ν' ουρλιάζουνε τη νύχτα εφτά σκυλιά


ΝΙΚΟΣ ΚΑΒΒΑΔΙΑΣ - "Federico Garcia Lorca" / ΠΟΥΣΙ

H ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΦΘΙΩΤΙΔΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΛΑΜΙΑΣ

18 Οκτωβρίου 1944: Ημέρα Απελευθέρωσης της Λαμίας από τους κατακτητές - H κεντρική ομιλία της εκδήλωσης
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Μαζευτήκαμε σήμερα 18 Οκτωβρίου, επέτειο της απελευθέρωσης της Λαμίας από τους Γερμανούς κατακτητές, εδώ μπροστά στο άγαλμα του πρωτοκαπετάνιου του ΕΛΑΣ, ΑΡΗ Βελουχιώτη να καταθέσουμε ένα δάφνινο στεφάνι σαν μια ελάχιστη ένδειξη φόρου τιμής στους Αντιστασιακούς που αγωνίστηκαν και θυσιάστηκαν για Ελευθερία, Εθνική Ανεξαρτησία και Κοινωνική Δικαιοσύνη. Με τη συμβολική αυτή κίνηση, θέλουμε ακόμα να εκφράσουμε την αντίθεσή μας για τη συστηματική διαστρέβλωση της ιστορικής μνήμης που επιχειρείται με τον επίσημο, διπλό εορτασμό της 18ης Οκτωβρίου 1944 στη πόλη μας, και την μονομερή έμφαση στο θρησκευτικό περιεχόμενο της επετείου, που υποβαθμίζει την προσφορά των Αντιστασιακών στην απελευθέρωση της Λαμίας και συσκοτίζει –όχι τυχαία- την ιστορική αλήθεια.
Συλλογική μνήμη και επι-λησμονή είναι μια μηχανή που κινείται με ιδεολογία. Οι κυρίαρχες τάξεις, αποσιωπώντας, διαστρεβλώνοντας και προσαρμόζοντας στα μέτρα τους την ιστορική αλήθεια, τη χρησιμοποιούν σαν ιδεολογικό όπλο για να αποκτήσουν την κοινωνική συναίνεση ώστε να νομιμοποιήσουν και να αναπαράγουν την εξουσία τους. Η απελευθέρωση της Λαμίας είναι από τα πλέον χαρακτηριστικά παραδείγματα μας τέτοιας ιστορικής διαστρέβλωσης. Εδώ όχι μόνο αποσιωπάται, η λαϊκή συμμετοχή στην ένοπλη αντίσταση κάτω από την καθοδήγηση του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ που με αγώνες και θυσίες έκαναν δυνατή την απελευθέρωση της πόλης μας, επιπλέον γίνεται συστηματική προσπάθεια μέσω μιας θρησκευτικής τελετουργίας που επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο, να πεισθούν οι πολίτες, ότι η απελευθέρωση της Λαμίας ήταν το αποτέλεσμα θείας παρέμβασης με διαμεσολαβητή τον Άγιο Λουκά.
Στη δική τους εκδοχή της απελευθέρωσης της Λαμίας δεν υπάρχουν εικόνες με τους ΕΛΑΣΙΤΕΣ της ΧΙΙΙ μεραρχίας του ΕΛΑΣ, οι οποίοι μετά από ολονύκτια σκληρή μάχη με τους Γερμανούς μπαίνουν ελευθερωτές στη πόλη τα ξημερώματα της 19ης Οκτωβρίου. Δεν υπάρχουν πουθενά οι Επονίτισσες που παρελαύνουν υπερήφανες με το όπλο στους ώμους στους δρόμους της ελεύθερης Λαμίας, χειροκροτούμενες από το λαό. Δεν υπάρχει ακόμα αναφορά στον Άρη Βελουχιώτη που εκφωνεί ένα βαρυσήμαντο, πατριωτικό λόγο από τον εξώστη της Νομαρχίας στις 29 Οκτωβρίου, όταν πραγματοποιήθηκε στην Πλατεία Ελευθερίας η Παμφθιωτική πανηγυρική συγκέντρωση του ΕΑΜ για την επέτειο του ΟΧΙ, η μεγαλύτερη συγκέντρωση που γνώρισε ποτέ η Λαμία. Όσο δε μακραίνει η χρονική απόσταση από τα γεγονότα, όσο λιγοστεύουν οι αντιστάσεις, τόσο πιο εύκολα είναι η δική τους εκδοχή, να ηγεμονεύσει ιδεολογικά και να εκληφθεί σαν η μόνη αλήθεια.
Η πόλη της Λαμίας, που έχει τη τιμή να είναι γενέτειρα του πρωτο-καπετάνιου του ΕΛΑΣ, Άρη Βελουχιώτη και πολλών αγωνιστών της Εθνικής μας Αντίστασης, οφείλει να αποκαταστήσει την ιστορική αλήθεια αναδεικνύοντας την προσφορά και τις θυσίες των Αντιστασιακών και κάνοντας κτήμα της νέας γενιάς το πραγματικό νόημα της σημερινής επετείου που είναι ένα διαχρονικό μήνυμα Εθνικής αξιοπρέπειας και Αντίστασης.
Μαθαίνουμε την Ιστορία, έλεγε ο αξέχαστος Άγγελος Ελεφάντης, ‘όχι για να τη διδάξουμε δασκαλίστικα στις νέες γενιές ή να διδαχτούμε από αυτήν, κι έτσι να αποφύγουμε τα λάθη των παλιών και να κρατήσουμε τα σωστά, ώστε … να στήσουμε αυτή τη φορά από τη σωστή πλευρά το πολυβόλο. Κάτι τέτοιο δεν θα ήταν παρά μια ακόμα προσπάθεια ιδεολογικοποίησης και εργαλιοποίησης της ιστορίας. Μαθαίνουμε την ιστορία, γιατί όταν αυτή συναντήσει το μυαλό και ενίοτε το συναισθηματικό κόσμο των ανθρώπων, κάνει δυνατή τη καλλιέργεια συνειδήσεων…Κι εμάς τους αριστερούς, μας ενδιαφέρει αυτή η καλλιέργεια, αυτό το συνειδέναι. Γιατί όταν οι άνθρωποι γνωρίζουν ότι τα προβλήματά τους δεν γεννήθηκαν με αυτούς, όταν γνωρίζουν ότι οι ίδιοι έρχονται από μακριά και θα συνεχίσει ο δρόμος για το μέλλον, τότε οι άνθρωποι γνωρίζουν ότι το μέλλον διαρκεί πολύ και τους προϋποθέτει, ανεξάρτητα από την ατομική φθαρτότητα και περατότητα. Αυτή η συνείδηση ότι ανήκουμε και στο μέλλον ακριβώς επειδή έχουμε παρελθόν, ότι υπήρξαν πολλά παρελθόντα και όχι εκείνα που οι νικητές κατοχύρωσαν με απαράγραπτος τίτλους νομής, αυτή λοιπόν η συνείδηση που υπερβαίνει την παρόντα στιγμή, εμπεριέχει το ενδεχόμενο ότι υπάρχουν πολλά μελλούμενα’.
Σήμερα λοιπόν, όλοι εμείς που γνωρίζουμε ότι ‘ ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός’ με σεβασμό στην ιστορική αλήθεια, παίρνουμε τη σκυτάλη από τη γενιά της Αντίστασης και συνεχίζουμε τον αγώνα για να κάνουμε δυνατό το όραμα μας για ένα κόσμο με αλληλεγγύη και κοινωνική δικαιοσύνη χωρίς πολέμους, φτώχια, οικολογική καταστροφή και κάθε λογής φασισμούς και ρατσισμούς.
Λαμία 18.10.09
Χαρά Παρμενοπούλου

Διμοιρία από επονίτισσες της ΧΙΙΙ μεραρχίας κατά την είσοδο στη Λαμία

ΜΑΡΙΑ ΦΕΡΛΑ- ΜΠΕΙΚΟΥ
Στα 17 της μπήκε στην Αντίσταση και πολέμησε τους Γερμανούς ενώ στον Εμφύλιο, για να γλιτώσει τη ζωή της, φυγαδεύτηκε στην Ε.Σ.Σ.Δ. Γίνεται η φωνή του ελληνόφωνου ραδιοφώνου στη Μόσχα και ταυτόχρονα σπουδάζει κινηματογράφο μαζί με τον Α. Ταρκόφσκι. Φτάνει η απελευθέρωση, το φθινόπωρο του 1944, και η Μαρία Φέρλα –Μπέικου με τις συντρόφισσές της κόβουν τις κοτσίδες τους για να παρελάσουν στη Λαμία, όπως είχαν υποσχεθεί όταν μπήκαν στην Αντίσταση.

18 Οκτωβρίου 1944: Ημέρα Απελευθέρωσης της Λαμίας από τους κατακτητές

Δεν συμμετέχουν στις επίσημες εκδηλώσεις της 18ης Οκτωβρίου για γιορτασμό της απελευθέρωσης της Λαμίας και του Πολιούχου της πόλης Αγίου Λουκά το ΚΚΕ,Αντιστασιακοί και ΣΥΡΙΖΑ

ΚΚΕ
Με κατάθεση στεφανιών στο άγαλμα του Άρη Βελουχιώτη, την Κυριακή 18 Οκτωβρίου στις 11 το πρωΐ, στην πλατεία Λαού, θα γιορτάσουν την επέτειο της απελευθέρωσης της Λαμίας από τους Γερμανούς και την συμπλήρωση 65 χρόνων οι οργανώσεις του ΚΚΕ στη Λαμία.

Απέχοντας από τις εκδηλώσεις που πραγματοποιεί ο Δήμος Λαμίας, η Νομαρχιακή Επιτροπή ΚΚΕ Φθιώτιδας, το παράρτημα Λαμίας της ΠΕΑΕΑ και η Κομματική Οργάνωση Λαμίας του ΚΚΕ, διοργανώνουν δική τους εκδήλωση, προκειμένου να τιμήσουν τους αγωνιστές και τις αγωνίστριες της Εθνικής αντίστασης.




ΣΥΡΙΖΑ ΦΘΙΩΤΙΔΑΣ

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

Τον Οκτώβρη του 1944, σαν αποτέλεσμα της ηρωικής, αντιφασιστικής πάλης του λαού μας, οι Γερμανοί υποχωρούν και ο ΕΛΑΣ συνεχίζει τις μάχες, απελευθερώνοντας πόλεις και χωριά. Στις 12 Οκτώβρη απελευθερώνεται έπειτα από σκληρές μάχες η Αθήνα γεγονός που προκαλεί έκρηξη χαράς και ενθουσιασμού σε όλους τους πατριώτες. Η λευτεριά πλησιάζει και για τις άλλες σκλαβωμένες ακόμη περιοχές καθώς τα χτυπήματα του ΕΛΑΣ κατά των κατακτητών διαδέχονται το ένα, το άλλο.
Στις 18 Οκτώβρη το βράδυ, κάτω από σφυροκόπημα των τμημάτων της ΧΙΙΙ Μεραρχίας του ΕΛΑΣ, οι τελευταίοι Γερμανοί εγκαταλείπουν τη Λαμία. Φεύγοντας πανικόβλητοι οι Γερμανοί άφησαν άθικτες τις τεράστιες αποθήκες τροφίμων. Είχαν επιχειρήσει όμως υπονομεύσεις για ανατίναξη καίριων σημείων της πόλης. Το σημαντικότερο ήταν το συγκρότημα των Παλιών Στρατώνων, όπου ήταν αποθηκευμένα πυρομαχικά και κυρίως οβίδες πυροβολικού των κατακτητών. Ο Αυστριακός στρατιώτης, Η. Κόκκινος, που γνώριζε πού ήταν κρυμμένα τα καλώδια για τις εκρήξεις, τα αποκάλυψε στους εφεδρο-ΕΛΑΣίτες της πόλης που πρόλαβαν και τα εξουδετέρωσαν. Έτσι, στις 19 Οκτώβρη τα ξημερώματα οι αντάρτες του ΕΛΑΣ μπαίνουν στη πολύπαθη Λαμία, ελευθερωτές. Σε λίγες μέρες φτάνει στη Λαμία ο Άρης Βελουχιώτης και το Γενικό Στρατηγείο του ΕΛΑΣ, η Κ.Ε. του ΕΑΜ και των άλλων αντιστασιακών, καθώς και κλιμάκιο της ΠΕΕΑ Η πόλη έγινε για μερικές μέρες η δεύτερη πρωτεύουσα της Ελλάδας, ενώ στις 29 Οκτωβρίου πραγματοποιήθηκε στην Πλατεία Ελευθερίας της Λαμίας η Παμφθιωτική πανηγυρική συγκέντρωση του ΕΑΜ, με την ευκαιρία της επετείου της ημέρας του ΟΧΙ. Ήταν η μεγαλύτερη συγκέντρωση που γνώρισε ποτέ η Λαμία.

Η πόλη της Λαμίας, που έχει τη τιμή να είναι γενέτειρα του πρωτο-καπετάνιου του ΕΛΑΣ, Αρη Βελουχιώτη και πολλών αγωνιστών της Εθνικής μας Αντίστασης, οφείλει σήμερα να τιμήσει τους Αντιστασιακούς αναδεικνύοντας την προσφορά και τις θυσίες τους και κάνοντας κτήμα της νέας γενιάς το πραγματικό νόημα της σημερινής επετείου που είναι ένα διαχρονικό μήνυμα Εθνικής αξιοπρέπειας και Αντίστασης σε κάθε λογής σύγχρονους φασισμούς και ρατσισμούς.

Επειδή πιστεύουμε ότι ο καθιερωμένος διπλός εορτασμός της 18ης Οκτωβρίου 1944 στη πόλη μας, με την μονομερή έμφαση στο θρησκευτικό περιεχόμενο της επετείου, υποβαθμίζει τη προσφορά των Αντιστασιακών στην απελευθέρωση της Λαμίας και συσκοτίζει–όχι τυχαία-την ιστορική αλήθεια, ο ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ δεν θα συμμετάσχει στον επίσημο γιορτασμό της επετείου που στο πρόγραμμά της περιλαμβάνονται δοξολογίες κα λιτάνευση της εικόνας του Αγίου Λουκά. Σαν μια ελάχιστη ένδειξη φόρου τιμής στους Αντιστασιακούς που αγωνίστηκαν και θυσιάστηκαν για Ελευθερία, Εθνική Ανεξαρτησία και Κοινωνική Δικαιοσύνη, την Κυριακή 18 Οκτωβρίου θα καταθέσει στεφάνι στο άγαλμα του πρωτοκαπετάνιου του ΕΛΑΣ Αρη Βελουχιώτη στην πλατεία Λαού στις 12, το μεσημέρι.

Αρθρο για το γερμανικό μο0ντέλο εκλογικού νόμου- Δείγμα γραφής

Ημερομηνία δημοσίευσης: ΑΥΓΗ11/10/2009

ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΜΑΝΤΑΔΑΚΗ

Το εκλογικό σύστημα στην Ελλάδα υπήρξε ανέκαθεν ισχυρό εργαλείο επηρεασμού των συσχετισμών και διαμόρφωσης των πολιτικών εξελίξεων.

Η νέα κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ φαίνεται διατεθειμένη να προχωρήσει σε μια ακόμη αλλαγή του εκλογικού νόμου, που μάλιστα θα ισχύσει από τις επόμενες κιόλας εκλογές αν υπάρξει -όπως είναι πολύ πιθανό- συμφωνία με τη Νέα Δημοκρατία.

Οι ηγεσίες των δύο κομμάτων φλερτάρουν εδώ και καιρό με κάποιες εκδοχές του γερμανικού μοντέλου. Πρόκειται για μικτό σύστημα, όπου οι μισοί βουλευτές του γερμανικού κοινοβουλίου εκλέγονται σε μονοεδρικές περιφέρειες με το πλειοψηφικό, ενώ οι άλλοι μισοί εκλέγονται από τις ομοσπονδιακές λίστες των κομμάτων με αναλογική.

Μια εφαρμογή του γερμανικού μοντέλου στη χώρα μας, δηλαδή με 150 ή 200 μονοεδρικές περιφέρειες, θα σημάνει τον αποκλεισμό της αριστεράς από αυτές, αφού προφανώς δεν θα έχει τύχη λόγω του πλειοψηφικού. Οι υποψήφιοι της αριστεράς και των μικρών κομμάτων θα μπορούν να διεκδικήσουν την εκλογή τους μόνο στις υπόλοιπες 100 ή 150 έδρες που θα αφορούν την επικράτεια.

Έτσι, με βάση τα αποτελέσματα των πρόσφατων εκλογών, αν οι έδρες επικρατείας ήταν 100 και ίσχυε η απλή αναλογική, τότε ο ΣΥΡΙΖΑ θα είχε 5 βουλευτές, το ΚΚΕ 8 και ο ΛΑΟΣ 6. Μικρές οι διαφορές αν οι έδρες επικρατείας ήταν 150: ο ΣΥΡΙΖΑ θα είχε 7 βουλευτές, το ΚΚΕ 11-12 και ο ΛΑΟΣ 8-9. Στη πρώτη περίπτωση τα δύο μεγάλα κόμματα θα μοιράζονταν 281 έδρες, ενώ στη δεύτερη 272 με 274!

Η επίκληση της εξυγίανσης της δημόσιας ζωής από το μαύρο χρήμα με την κατάργηση των μεγάλων και πολυδάπανων για τους υποψηφίους περιφερειών -όπως η Β' Αθήνας- δεν ευσταθεί. Το μαύρο πολιτικό χρήμα διακινείται, όπως αποδείχθηκε, απευθείας προς τα ταμεία των κομμάτων που διαχειρίζονται την εξουσία, άρα δεν σχετίζεται με το μέγεθος των περιφερειών.

Η μόνη πραγματική λειτουργία ενός εκλογικού συστήματος στην κατεύθυνση που εννοούν το ΠΑΣΟΚ και η Ν.Δ., είναι αυτή της περιθωριοποίησης της αριστεράς. Με τον ασφυκτικό περιορισμό αλλά και τη στρέβλωση της εκπροσώπησής της, αφού δεν θα διαθέτει περιφερειακούς βουλευτές.

Η αριστερά θα έχει να επιλέξει ανάμεσα στην κοινοβουλευτική της συρρίκνωση και την αναγκαστική συνεργασία της με το ΠΑΣΟΚ, ώστε να εξασφαλίσει την εκλογή κάποιων βουλευτών από τις περιφέρειες.

Δεν γνωρίζουμε το κυβερνητικό σχέδιο και την εκδοχή του γερμανικού μοντέλου που θα υιοθετήσει. Ωστόσο ο εκλογικός νόμος, που όπως δεσμεύτηκε ο Γ. Παπανδρέου θα ενταχθεί στις προτεραιότητες των εκατό πρώτων ημερών, θα αποτελέσει δείγμα γραφής για τις προθέσεις της κυβέρνησης όσον αφορά το πολιτικό σύστημα και τη στάση της απέναντι στην αριστερά.

Μόνη πραγματικά δημοκρατική και τολμηρή επιλογή για την κυβέρνηση είναι η θεσμοθέτηση της απλής αναλογικής.